Parda bilan tug'ilgan chaqaloqlar hodisasi, shuningdek, parda yoki parda bilan tug'ilish deb ham ataladi, tarix davomida uzoq vaqtdan beri hayrat va qiziqish mavzusi bo'lib kelgan. 80 000 tug'ilishdan 1 tasida kamdan-kam uchraydigan hodisa tufayli odamlar ushbu g'ayrioddiy hodisa ortidagi chuqur ma'naviy ahamiyatga ega ekanligini tushunishga intilishlari ajablanarli emas. Ushbu maqolada biz parda bilan tug'ilgan chaqaloqlarning turli madaniy, tarixiy va ma'naviy talqinlarini ko'rib chiqamiz, bu sirli hodisani o'rab olgan e'tiqod va ramziylikning boy gobeleniga oydinlik kiritamiz.

Turli madaniyatlarda. va vaqt oralig'ida parda turli xil ruhiy ma'nolarga ega bo'lib, ko'pincha ilohiy marhamat yoki g'ayritabiiy himoya belgisi sifatida qaraladi. Yangi tug'ilgan chaqaloqni o'rab turgan buzilmagan amniotik xaltani poklik va begunohlik ramzi sifatida ko'rish mumkin, bu bolaga ilohiy ta'sir ko'rsatganligi va ulug'vorlik uchun mo'ljallanganligining belgisidir. Ba'zi urf-odatlarda, parda chaqaloqni salbiy energiyadan va ularga zarar etkazishga intiladigan g'arazli kuchlardan himoya qiluvchi himoya to'sig'i bo'lib xizmat qiladi, deb ishoniladi.

Perda bilan tug'ilishning ma'naviy ahamiyatini yanada boyitadi. u bilan bog'liq turli xil folklor e'tiqodlari va xurofotlar. Jumladan, Ruminiya xalq og‘zaki ijodida go‘daklar o‘limdan so‘ng strigoy yoki g‘ayritabiiy mavjudotga aylanadi deb hisoblashadi. Boshqa madaniyatlarda ham shundayba'zi hollarda tibbiyot xodimlari tug'ilishni qo'zg'atish yoki kuchaytirish uchun amniotik qopni ataylab yorib yuborishi mumkin, bu jarayon membranalarning sun'iy yorilishi (AROM) deb nomlanadi.

3. Kesariya bo'limlari: Kesariya bilan tug'ilish paytida jarrohning skalpel odatda amniotik qopni teshib o'tib, tug'ilish ehtimolini kamaytiradi.

Tug'ilishlar nisbatan kam uchraydi, taxminlarga ko'ra 80 000 dan 1 dan 20 ga 1 gacha. , tug'ilish turiga qarab. Bunday tug'ilishlar ko'proq fiziologik va suvda tug'ilish paytida sodir bo'ladi, shu bilan birga, membranalarning o'z-o'zidan yorilishi, tibbiy aralashuv va sezaryen kabi omillar ularning umumiy kam bo'lishiga yordam beradi.

Yuzga parda o'rashning ahamiyati

Yuzga parda o‘rash, yuzni mato yoki kiyim bilan yopish amaliyotini anglatadi. Bu an'ana chuqur tarixiy ildizlarga ega va uni turli madaniyatlar va diniy urf-odatlarda topish mumkin. Yuzni pardalash harakati turli ma'no va maqsadlarga ega bo'lib, uni madaniy va kontekstual ahamiyatini o'rganish orqali tushunish mumkin:

1. Kamtarlik ramzi: Islom kabi baʼzi madaniyat va dinlarda ayollar hayo va eʼtiqodiga hurmat ramzi sifatida yuzlariga parda oʻrashadi. Niqab yoki burqa kiyish deb nomlanuvchi bu amaliyot ayolning jamoat joylarida o‘z hayosini saqlab qolish majburiyatini ifodalaydi.

2. dan himoya qilishyovuz ruhlar: Yuqorida aytib o'tilganidek, qadimgi Rimda kelinning yuzini yopish odati er-xotinning baxtini buzishi mumkin bo'lgan yovuz ruhlardan himoya vositasi bo'lib xizmat qilgan. Bu xurofot yillar davomida saqlanib qolgan va hozir ham ba'zi zamonaviy to'y odatlarida uchraydi.

3. Anonimlik va niqob: Pardalar tarix davomida shaxslar uchun anonimlik yoki niqoblanish hissini ta'minlash uchun ham ishlatilgan. Masalan, Yevropa Uygʻonish davrida yuqori ijtimoiy mavqega ega boʻlgan ayollar baʼzan jamoat joylarida yoki muayyan ijtimoiy tadbirlarda qatnashish uchun oʻz shaxsini yashirish uchun roʻmol kiyishardi.

4. O'tish marosimi: Ba'zi madaniyatlarda va diniy marosimlarda parda o'tish marosimining ramzi sifatida ishlatiladi. Masalan, an'anaviy yahudiy to'ylarida kuyov sevgi va himoya belgisi sifatida marosim oldidan kelinning yuziga parda qo'yadi.

5. Motam ifodasi: Ayrim urf-odatlarda marhumga motam va hurmat belgisi sifatida alohida shaxslar, odatda, ayollar parda kiyishadi. Bu amaliyotni turli madaniyatlarda, masalan, Viktoriya davridagi Angliyada ko'rish mumkin, bu erda bevalar qayg'u va yo'qotish ramzi sifatida qora parda kiyishadi.

Yuziga parda o'rnatish turli ma'no va maqsadlarga ega bo'lishi mumkin. uning madaniy va diniy konteksti. Ular orasida kamtarlik, yovuz ruhlardan himoyalanish, anonimlik, o'tish marosimlari yokimotam ifodalari.

Xulosa

Qo'l tug'ilish yoki parda ostida tug'ilishning ma'naviy ma'nosi turli jamiyatlar va e'tiqod tizimlarida muhim madaniy va tarixiy ahamiyatga ega. Bu noyob hodisa ko'pincha yangi tug'ilgan chaqaloq uchun omad va ilohiy himoya belgisi, shuningdek, noyob qobiliyatlar yoki taqdirning buyukligi belgisi sifatida ko'riladi. Tug'ilishning ma'naviy ahamiyatini rumin folklorida topish mumkin, bu erda bunday odamlar o'limdan keyin strigoi bo'lib qolishlari mumkin, deb ishoniladi va eski maqolda jingalak bilan tug'ilganlar cho'kish uchun emas, balki jallodning qalpoqchasi uchun mo'ljallangan.

80 000 ta tug'ruqdan 1 tasida sodir bo'lgan kamdan-kam hollarda tug'ilish bu hodisaning sirli va ruhiy jozibasini yanada oshiradi. Yumshoq, himoya pufakchada pillalangan chaqaloqning paydo bo'lishi inson tasavvurini o'ziga jalb qildi va ilohiy yoki boshqa dunyo kuchlari bilan aniq aloqasi sifatida talqin qilindi.

Himoya va niqob ramzi bo'lgan pardaning o'zi ham bor. qadimgi Rimga borib taqaladigan boy tarix. Parda kiygan kelin o'zini baxtiga xalaqit beradigan yovuz ruhlardan himoya qilishi mumkinligiga ishonishgan. Bu ramziylik vaqt o'tishi bilan davom etdi va rivojlandi, endi parda ruhiy to'siqni va yuqori kuchlar bilan aloqani ifodalaydi.

Oxir oqibat, tug'ilishning ruhiy ma'nosiMadaniy e'tiqodlar, tarixiy amaliyotlar va g'ayritabiiy talqinlarni o'zaro bog'laydigan qiziqarli va murakkab mavzu. Bu noyob va ko'zga ko'rinadigan hayratlanarli tug'ilishlar hayotning chuqur sirlari va tushunib bo'lmaydigan mo''jizalari, shuningdek, atrofimizdagi dunyoda ma'no va ahamiyat topishga bo'lgan doimiy intilish haqida eslatma bo'lib xizmat qiladi.

Bundan tashqari. , parda turli diniy va ma'naviy kontekstlarda muhim rol o'ynagan. Xristianlikda Bokira Maryam ko'pincha uning kamtarligi, kamtarligi va pokligini anglatuvchi parda kiygan holda tasvirlangan. Qadimgi Rimda kelinlar yovuz ruhlarni qo'riqlash va ularning baxtini himoya qilish uchun parda kiyishgan. Ushbu misollar pardaning ruhiy va himoya elementi sifatida chuqur ildiz otgan ramziyligini ko'rsatadi, bu esa parda bilan tug'ilgan chaqaloqlarni o'rab turgan sirli aurani yanada kuchaytiradi.

Parda bilan tug'ilgan chaqaloqlarning ma'naviy ma'nosi madaniy va diniy chegaralardan oshib ketadi. , turli e'tiqod va an'analarni umumiy hayrat va hurmat tuyg'usi ostida birlashtirgan. Ushbu hodisaning noyobligi, parda atrofidagi boy ramziylik bilan birgalikda, parda bilan tug'ilishning ma'naviy oqibatlariga doimiy hayrat bag'ishlaydi. Ushbu hodisa bilan bog'liq son-sanoqsiz ma'nolarni o'rganishda va tushunishda davom etar ekanmiz, biz inson tug'ilishining hayratlanarli tabiati va bizni barchamizni bog'laydigan chuqur aloqalarni eslaymiz.koinot sirlari.

Parda bilan tug'ilgan chaqaloqning ahamiyati

Parda bilan tug'ilgan chaqaloq parda bilan tug'ilish yoki tug'ilish deb nomlanuvchi noyob hodisani nazarda tutadi. Bunday tug'ilishda chaqaloq buzilmagan amniotik qop ichida tug'iladi, bu suyuqlik bilan to'ldirilgan membrana bo'lib, homiladorlik paytida chaqaloqni o'rab oladi va himoya qiladi. Bu hodisa vaginal va operativ tug'ilishda ham sodir bo'lishi mumkin, ammo ba'zi tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, bu vaginal tug'ilishda kamroq uchraydi.

Yopiq tug'ilishning asosiy jihatlariga quyidagilar kiradi:

1. Noyoblik: pardasiz tug'ilishlar juda kam uchraydi va har 80 000 tug'ruqdan 1 tasida sodir bo'ladi. Bu tanqislik ularni tibbiyot hamjamiyatida hayrat va qiziqish mavzusiga aylantiradi.

2. Amniotik xalta: parda bilan tug'ilganda, tug'ilish jarayonida amniotik xalta butunlay saqlanib qoladi. Chaqaloq hali ham amniotik suyuqlik bilan birga ushbu himoya membrana ichida tug'iladi.

3. Mumkin bo'lgan foyda: Ba'zi tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, tug'ilish yangi tug'ilgan chaqaloq uchun ma'lum foyda keltirishi mumkin. Bular tug'ilishda jarohatlar xavfini kamaytirishni o'z ichiga oladi, chunki qop tug'ish paytida qo'shimcha himoya qiladi. Bundan tashqari, go'dakda tug'ilgan chaqaloqlar bachadondan tashqi muhitga yumshoqroq o'tishlari mumkin, chunki ular tug'ilgandan keyin qisqa vaqt davomida o'zlariga tanish amniotik suyuqlikda qoladilar.

4. Qopni olib tashlash: parda bilan tug'ilgandan keyinBolaning nafas olishi va tug'ruqdan keyingi normal faoliyatini boshlashi uchun amniotik qopni sog'liqni saqlash mutaxassisi ehtiyotkorlik bilan olib tashlashi kerak. Bu jarayon odatda membranada kichik bir kesma qilish va uni chaqaloqning yuzi va tanasidan muloyimlik bilan tozalashni o'z ichiga oladi.

5. Madaniy ahamiyat: Tarix davomida turli madaniyatlarda parda bilan tug'ilish alohida ahamiyatga ega bo'lgan. Ular tug'ilgan chaqaloq uchun omad, ruhiy himoya va hatto bashoratli qobiliyatlar bilan bog'liq.

Yopiq tug'ilish yoki tug'ilish kamdan-kam uchraydigan hodisa bo'lib, unda chaqaloq buzilmagan amniotikda tug'iladi. xalta. Bu hodisa yangi tug'ilgan chaqaloq uchun potentsial foyda bilan bog'liq, masalan, tug'ilish jarohatlari xavfini kamaytirish va turli an'analarda madaniy ahamiyatga ega. Parda bilan tug'ilgandan so'ng, bolaning sog'lom bo'lishini ta'minlash uchun amniotik qopni tibbiy mutaxassis ehtiyotkorlik bilan olib tashlashi kerak.

Qo'l bilan tug'ilish haqidagi xurofotlar

Kaul - yupqa parda bo'lib, ba'zida yangi tug'ilgan chaqaloqning boshi va yuzini tug'ilishda qoplaydi. Ushbu noyob hodisa turli madaniyatlarda turli xil xurofot va e'tiqodlarni keltirib chiqardi. Ushbu xurofotlarning ba'zilari quyidagilardan iborat:

1. Psixik qobiliyatlar: Ko'pgina madaniyatlarda, aqliy zaiflik bilan tug'ilgan odamlar ruhiy yoki g'ayritabiiy kuchlarga ega deb hisoblashadi. Ular sezgi, qobiliyatni oshirgan deb hisoblashadikelajakdagi voqealarni oldindan bilish yoki hatto ruhiy dunyo bilan aloqa qilish.

2. Omad va himoya: Ba'zi urf-odatlarga ko'ra, kaltak bilan tug'ilish omad va baxtsizlikdan himoyalanish belgisidir. Kaul bilan tug'ilganlar omadli hisoblanadi va cho'kish yoki boshqa baxtsiz hodisalardan himoyalangan.

3. Ruminiya folkloridagi Strigoi: Ruminiya folkloriga ko'ra, o'lim bilan tug'ilganlar strigoi yoki o'lmagan mavjudotlarga aylanishi mumkin. Strigoylar turli xil g'ayritabiiy qobiliyatlarga ega, masalan, shaklni o'zgartirish va qurbonlaridan hayotni yo'qotish kuchiga ega ekanligi aytiladi.

4. Daraxt uchun mo'ljallangan: Yana bir e'tiqod, xususan, Buyuk Britaniyada, jinoyat bilan tug'ilganlar osib o'ldirilishi kerak. Bu xurofot “osilmoq uchun tug‘ilgan hech qachon cho‘kmaydi” degan naqldan kelib chiqqan bo‘lib, osilib tug‘ilganlar oxir-oqibat o‘limni osish bilan kutib olishlarini bildiradi.

5. Shifobaxsh xususiyatlari: Ba'zi madaniyatlarda gulning shifobaxsh xususiyatlari borligiga ishonishadi. Bir vaqtlar o'tni quritib, kukun holiga keltirish va turli kasalliklarga davo sifatida qo'llash odatiy hol edi.

6. Jozibalar va talismanslar: Kaullar ham ko'pincha saqlanib qolgan va omadli tumorlar yoki talismanlar sifatida olib borilgan. Ayniqsa, dengizchilar va baliqchilar dengizda cho'kib ketishdan himoya qilish va omad keltirish uchun qo'llarida chovgum ko'tarib yurishardi.

Qo'l bilan tug'ilish haqidagi xurofotlar xilma-xildir.va ko'pincha madaniy folklorga asoslangan. Bu e'tiqodlar psixik qobiliyatlarni tavsiflash va zarardan himoya qilishdan tortib, muqarrar ravishda osib qo'yish kabi salbiy oqibatlarga olib keladigan uyushmalarga qadar o'zgarib turadi. Ushbu xurofotlarga qaramay, zamonaviy tibbiyot tushunchasi jingalak bilan tug'ilish oddiygina tabiiy, kamdan-kam bo'lsa-da, insonning kelajakdagi hayoti yoki qobiliyatiga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydigan hodisa ekanligini tan oladi.

Qo'l bilan tug'ilishning ma'nosi

Qo'l bilan tug'ilish deganda tug'ruq paytida kamdan-kam uchraydigan hodisa tushuniladi, bunda chaqaloq hali ham homilani butun homiladorlik davrida o'rab turgan yupqa, himoya membrana bo'lgan amniotik qop bilan yopiq yoki qisman qoplanadi. Bu hodisa, shuningdek, suv parisi tug'ilishi yoki pardali tug'ilish sifatida ham tanilgan.

Qo'l bilan tug'ilishga oid asosiy fikrlar quyidagilardan iborat:

– Kamdan-kam hollarda tug'ilish taxminan 1 yilda sodir bo'ladi. 80 000 ta tug'ilishda, bu ularni tug'ish sohasida ajoyib hodisaga aylantiradi.

– Amniotik qop: Amniotik qop suyuqlik bilan to'ldirilgan, o'sayotgan homilani bo'g'ib qo'yadigan himoya tuzilmasidir. To'g'ri tug'ilishda qop odatda tug'ruq paytida yorilib ketmasdan, butunligicha yoki qisman butunligicha qoladi.

– Vizual ko'rinish: Chaqaloq toshbaqa bilan tug'ilganda, u xuddi shunday ko'rinishi mumkin. nozik, shaffof pufakchaga o'ralgan yoki yupqa, gossamerga o'xshash parda bilan o'ralgan.

–Kesariya bilan tug'ilishning tarqalishi: Kesariya bilan tug'ilish ko'proq uchraydi, chunki jarrohlik amaliyoti tug'ruq vaqtida amniotik qopning yaxlitligini ko'proq nazorat qilish imkonini beradi.

– Ahamiyati: Tarixda, tug'ilishda tug'ilish yiringli bo'lgan. omad, ruhiy himoya belgisi yoki bolaning noyob iste'dod yoki sovg'alarga ega bo'lishidan dalolat beradi. Hozirgi zamonda tug'ilishning ahamiyati birinchi navbatda tibbiy hisoblanadi, chunki u chaqaloq uchun minimal xavf tug'diradi va hatto tug'ruq paytida ba'zi asoratlardan himoya qilishi mumkin.

– Olib tashlash: Tug'ilgandan keyin. davolovchi tibbiyot mutaxassisi chaqaloqdan amniotik qopni ehtiyotkorlik bilan olib tashlaydi, bu ularga nafas olish va bachadondan tashqarida hayotni boshlash imkonini beradi.

Yangi tug'ilgan chaqaloq yopiq yoki qisman bo'lib qoladigan noyob va qiziqarli hodisadir. tug'ruq vaqtida amniotik qopga o'ralgan. Ilgari u madaniy yoki ma'naviy ahamiyatga ega bo'lgan bo'lsa-da, bugungi kunda asosiy e'tibor chaqaloqni xavfsiz va muvaffaqiyatli tug'ishdir.

Amniotik xaltaning ahamiyati

Amniotik xalta yoki "kaul" omadli joziba sifatida turli Evropa madaniyatlarida chuqur tarixiy ildizlarga ega. Bu o'ziga xos e'tiqoddek tuyulishi mumkin bo'lsa-da, amniotik xaltaga omad keltirish amaliyoti asrlar davomida saqlanib qolgan. Mutaxassis yozuvchi sifatida men sizga ma'lumot beramanamniotik qop va uning omad bilan bog'liqligi haqida quyidagi tushunchalar:

1. E'tiqodning kelib chiqishi: Amniotik qop, rivojlanayotgan homilani o'rab turgan va himoya qiladigan membrana, ba'zida tug'ilish paytida hali ham chaqaloqning boshini qoplaydi. Bu kamdan-kam uchraydigan hodisa "kaul bilan tug'ilish" deb nomlanadi. O'rta asrlarda Evropada bu hodisa xayrli va omad ramzi hisoblangan.

2. Madaniy ahamiyati: Evropaning ko'plab madaniyatlari, jumladan, inglizlar, irlandlar va italiyaliklar, yirtqichlar bilan tug'ilgan bola butun hayoti davomida cho'kish va boshqa baxtsizliklardan himoyalanganligiga ishonishgan. Bu e'tiqod amniotik qopda sehrli xususiyatga ega bo'lib, unga ega bo'lgan odamga o'tishi mumkin degan tushunchadan kelib chiqqan.

3. Amniotik qopning qo'llanilishi: ko'pincha omonat saqlanib qolgan, quritilgan va omad va himoya qilish uchun tumor sifatida sotilgan. Dengizchilar, advokatlar va sevgi izlayotganlar kabi hayotning turli qatlamlaridan bo'lgan odamlar o'zlarining boyliklarini yaxshilash uchun bu amniotik qoplarga ega bo'lishadi. Ular xaltaning himoya xususiyatlari ularga muvaffaqiyat va xavfsizlikni ta'minlab, urinishlarida yordam beradi, deb ishonishgan.

4. Ilmiy nuqtai nazar: Ilmiy nuqtai nazardan, amniotik qopning o'ziga xos sehrli yoki himoya xususiyatlariga ega ekanligi haqidagi fikrni tasdiqlovchi hech qanday dalil yo'q. Kaulning omad keltiradigan qobiliyatiga ishonish madaniyatga bog'liq bo'lishi mumkinxurofot va folklor, ilmiy jihatdan isbotlangan foydadan ko'ra.

Aniotik xalta tarixiy e'tiqod va folklor tufayli bir qancha Yevropa madaniyatlarida uzoq vaqtdan beri omadli tumor sifatida qaralib kelgan. Ushbu da'volarning ilmiy asoslari bo'lmasa-da, amniotik xaltaga omad keltirish an'anasi saqlanib qolgan. Biroq, bu mavzuga ob'ektiv, dalillarga asoslangan nuqtai nazardan yondashish va amniotik qopning omad keltiradigan xususiyatlariga ishonish empirik faktlardan ko'ra, madaniy xurofotlarga asoslanganligini tan olish juda muhimdir. En Caul Births

En caul tug'ilish, shuningdek, pardali tug'ilish deb ham ataladi, chaqaloq amniotik xalta ichida tug'ilganda sodir bo'ladi. Bu hodisa nisbatan kam uchraydi, uning tarqalishi haqida turli baholar mavjud. Ba'zi manbalar har 80 000 ta tug'ilishdan 1 tasida tug'ilish sodir bo'lishini taxmin qilsa-da, boshqalari bu ko'rsatkichlar tug'ilishning o'ziga xos turlarida, masalan, fiziologik tug'ilish va suvda tug'ilishda tez-tez sodir bo'lishini ta'kidlaydilar. 20 dan 1 ga yaqinroq.

Kasal tug'ilishning kam bo'lishiga bir qancha omillar yordam beradi:

1. Membranalarning o'z-o'zidan yorilishi: ko'p hollarda amniotik qop tug'ruqdan oldin yoki tug'ruq paytida, o'z-o'zidan yoki tibbiy aralashuv tufayli, amniotik suyuqlikning chiqishiga sabab bo'ladi.

2. Tibbiy aralashuv: In