Քողով ծնված երեխաների երևույթը, որը նաև հայտնի է որպես քողարկված ծնունդ, պատմության ընթացքում երկար ժամանակ եղել է հմայքի և հետաքրքրության առարկա: Իր հազվադեպությամբ, որը տեղի է ունենում 80000 ծնունդներից միայն 1-ում, զարմանալի չէ, որ մարդիկ ձգտել են հասկանալ այս արտասովոր իրադարձության հիմքում ընկած ավելի խորը հոգևոր նշանակությունը: Այս հոդվածում մենք կխորանանք վարագույրով ծնված երեխաների տարբեր մշակութային, պատմական և հոգևոր մեկնաբանությունների մեջ՝ լույս սփռելով հավատալիքների և սիմվոլիզմի հարուստ գոբելենի վրա, որոնք շրջապատել են այս հանելուկային երևույթը:

Տարբեր մշակույթներում: և ժամանակաշրջաններում, վարագույրը ներծծված է եղել տարբեր հոգևոր իմաստներով, որոնք հաճախ դիտվում են որպես աստվածային բարեհաճության կամ գերբնական պաշտպանության նշան: Անձեռնմխելի ամնիոտիկ պարկը, որը պատում է նորածինին, կարող է դիտվել որպես մաքրության և անմեղության խորհրդանիշ, նշան, որ երեխային հուզել է աստվածայինը և նախատեսված է մեծության համար: Որոշ ավանդույթների համաձայն, ենթադրվում է, որ վարագույրը ծառայում է որպես պաշտպանիչ պատնեշ՝ պաշտպանելով երեխային բացասական էներգիաներից և չար կամավոր ուժերից, որոնք կարող են վնասել նրան: զանազան բանահյուսական հավատալիքներ և դրա հետ կապված սնահավատություններ: Օրինակ, ռումինական ժողովրդական բանահյուսության մեջ ենթադրվում է, որ մահով ծնված երեխաները մահից հետո դառնում են ստրիգոներ կամ գերբնական էակներ: Այլ մշակույթներում դա այդպես էՈրոշ դեպքերում բուժաշխատողները կարող են միտումնավոր պատռել ամնիոտիկ պարկը, որը հայտնի է որպես թաղանթների արհեստական ​​պատռվածք (AROM)՝ ծննդաբերություն առաջացնելու կամ մեծացնելու նպատակով:

3. Կեսարյան հատումներ. Կեսարյան հատումներով ծննդաբերության ժամանակ վիրաբույժի scalpel-ը սովորաբար ծակում է ամնիոտիկ պարկը, ինչը նվազեցնում է ծննդաբերության հավանականությունը: , կախված ծննդյան տեսակից։ Այս ծնունդներն ավելի հավանական է, որ տեղի են ունենում ֆիզիոլոգիական և ջրային ծննդաբերության ժամանակ, մինչդեռ այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են թաղանթների ինքնաբուխ պատռումը, բժշկական միջամտությունը և կեսարյան հատումները, նպաստում են դրանց ընդհանուր հազվադեպությանը:

Դեմքի վրա շղարշ կրելու նշանակությունը

Դեմքի վրա վարագույր ունենալը վերաբերում է դեմքը գործվածքի կամ հագուստի կտորով ծածկելու պրակտիկայի: Այս ավանդույթն ունի խորը պատմական արմատներ և կարելի է գտնել տարբեր մշակույթների և կրոնական սովորույթների մեջ: Դեմքը քողարկելու ակտը կրում է տարբեր իմաստներ և նպատակներ, որոնք կարելի է հասկանալ՝ ուսումնասիրելով դրա մշակութային և համատեքստային նշանակությունը.

1. Համեստության խորհրդանիշ. Որոշ մշակույթներում և կրոններում, ինչպիսին է իսլամը, կանայք իրենց դեմքին քող են կրում որպես համեստության և իրենց հավատքի հանդեպ հարգանքի խորհրդանիշ: Այս պրակտիկան, որը հայտնի է որպես նիկաբ կամ բուրկա կրել, ներկայացնում է կնոջ պարտավորությունը հասարակության մեջ պահպանել իր համեստությունը:

2: ՊաշտպանությունՉար ոգիներ. Ինչպես նշվեց ավելի վաղ, Հին Հռոմում հարսնացուի դեմքը ծածկելու ավանդույթը ծառայում էր որպես պաշտպանվելու միջոց չար ոգիներից, որոնք կարող էին խաթարել զույգի երջանկությունը։ Այս սնահավատությունը պահպանվել է տարիների ընթացքում և դեռ կարելի է գտնել որոշ ժամանակակից հարսանեկան սովորույթներում:

3. Անանունություն և քողարկում. շղարշները նաև օգտագործվել են պատմության ընթացքում՝ անհատների համար անանունության կամ քողարկման զգացում ապահովելու համար: Օրինակ, Եվրոպական Վերածննդի ժամանակ սոցիալական բարձր կարգավիճակ ունեցող կանայք երբեմն կրում էին վարագույրներ՝ իրենց ինքնությունը թաքցնելու համար հանրության առաջ կամ որոշ սոցիալական միջոցառումների ժամանակ:

4: Անցման ծես. Որոշ մշակույթներում և կրոնական արարողություններում վարագույրն օգտագործվում է որպես անցման ծեսի խորհրդանիշ: Օրինակ՝ ավանդական հրեական հարսանիքներում փեսան արարողությունից առաջ քող է դնում հարսի դեմքին՝ որպես սիրո և պաշտպանության խորհրդանշական ժեստ:

5: Սգո արտահայտություն. Որոշ ավանդույթներում վարագույրները կրում են անհատներ, սովորաբար կանայք, որպես սգի և հարգանքի նշան հանգուցյալի նկատմամբ: Այս պրակտիկան կարելի է տեսնել տարբեր մշակույթներում, օրինակ՝ վիկտորիանական Անգլիայում, որտեղ այրիները կրում էին սև վարագույր՝ որպես իրենց վշտի և կորստի խորհրդանիշ: դրա մշակութային և կրոնական համատեքստը: Դրանք կարող են ներառել համեստություն, պաշտպանություն չար ոգիներից, անանունություն, ծեսեր կամսգո արտահայտություններ:

Եզրակացություն

Անհրաժեշտ ծննդյան կամ քողարկված ծննդյան հոգևոր նշանակությունը մշակութային և պատմական նշանակալի արժեք ունի տարբեր հասարակություններում և հավատալիքների համակարգերում: Այս հազվագյուտ երևույթը հաճախ դիտվում է որպես նորածնի համար բարի բախտի և աստվածային պաշտպանության նշան, ինչպես նաև եզակի կարողությունների կամ ճակատագրի մեծության ցուցում: Ծննդաբերության հոգևոր նշանակությունը կարելի է գտնել ռումինական ժողովրդական բանահյուսության մեջ, որտեղ ենթադրվում է, որ նման անհատները մահից հետո կարող են դառնալ ստրիգոներ, և հին ասացվածքում, որ ծննդաբերությամբ ծնվածները նախատեսված են դահիճի գլխարկի համար, քան խեղդվելու համար:

Աղջակի ծնունդների հազվադեպությունը, որը տեղի է ունենում 80,000 ծննդաբերությունից միայն 1-ում, ավելի է ավելացնում այս իրադարձության շուրջ առեղծվածային և հոգևոր գրավչությունը: Փափուկ, պաշտպանիչ պղպջակի մեջ փաթաթված երեխայի տեսքը գրավել է մարդու երևակայությունը և մեկնաբանվել որպես շոշափելի կապ աստվածային կամ այլաշխարհիկ ուժերի հետ:

Քողն ինքնին, որը պաշտպանության և քողարկման խորհրդանիշ է, ունի հարուստ պատմություն, որին կարելի է հետևել հին Հռոմից: Ենթադրվում էր, որ վարագույրով հարսնացուն կարող է պաշտպանել իրեն չար ոգիներից, որոնք փորձում են խաթարել նրա երջանկությունը: Այս սիմվոլիկան տևել և զարգացել է ժամանակի ընթացքում, երբ վարագույրն այժմ ներկայացնում է հոգևոր արգելք և կապ բարձրագույն ուժերի հետ:հետաքրքրաշարժ և բարդ թեմա, որը միահյուսում է մշակութային համոզմունքները, պատմական պրակտիկաները և գերբնական մեկնաբանությունները: Այս հազվագյուտ և տեսողականորեն տպավորիչ ծնունդները հիշեցնում են կյանքի խորը առեղծվածների և անբացատրելի հրաշքների, ինչպես նաև մեզ շրջապատող աշխարհում իմաստ և նշանակություն գտնելու մարդկային մշտական ​​ցանկության մասին:

Ավելին: , վարագույրը կարևոր դեր է խաղացել տարբեր կրոնական և հոգևոր համատեքստերում: Քրիստոնեության մեջ Մարիամ Աստվածածինը հաճախ պատկերվում է վարագույրով, որը խորհրդանշում է նրա խոնարհությունը, համեստությունը և մաքրությունը: Հին Հռոմում հարսնացուները վարագույրներ էին կրում՝ չար ոգիներին հեռացնելու և նրանց երջանկությունը պաշտպանելու համար։ Այս օրինակները ցույց են տալիս վարագույրի՝ որպես հոգևոր և պաշտպանիչ տարրի խորը արմատավորված սիմվոլիկան՝ ավելի ամրապնդելով վարագույրով ծնված երեխաներին շրջապատող առեղծվածային աուրան:

Քողով ծնված երեխաների հոգևոր իմաստը գերազանցում է մշակութային և կրոնական սահմանները: , միավորելով տարատեսակ հավատալիքներն ու ավանդույթները հրաշքի և ակնածանքի ընդհանուր զգացողության ներքո: Այս իրադարձության հազվադեպությունը, որը զուգորդվում է վարագույրը շրջապատող հարուստ սիմվոլիզմի հետ, իրեն տալիս է մնայուն հիացմունք քողածածկ ծնունդների հոգևոր հետևանքներով: Մինչ մենք շարունակում ենք ուսումնասիրել և հասկանալ այս երևույթի հետ կապված անհամար իմաստները, մեզ հիշեցնում է մարդու ծննդյան ակնածանք ներշնչող էությունը և խորը կապերը, որոնք կապում են մեզ բոլորիսՏիեզերքի առեղծվածները:

Քղով ծնված երեխայի նշանակությունը

Քողով ծնված երեխան վերաբերում է հազվագյուտ իրադարձությանը, որը հայտնի է որպես քողածածկ ծնունդ կամ անկանխիկ ծնունդ: Նման ծննդաբերության ժամանակ երեխան ծնվում է անձեռնմխելի ամնիոտիկ պարկի ներսում, որը հեղուկով լցված թաղանթ է, որը շրջապատում և պաշտպանում է երեխային հղիության ընթացքում: Այս երևույթը կարող է առաջանալ ինչպես հեշտոցային, այնպես էլ վիրահատական ​​ծննդաբերության ժամանակ, սակայն որոշ հետազոտություններ ցույց են տալիս, որ հեշտոցային ծննդաբերության ժամանակ այն ավելի քիչ է հանդիպում: Հազվադեպություն. քողարկված ծնունդները բավականին հազվադեպ են, տեղի են ունենում յուրաքանչյուր 80000 ծննդաբերությունից մոտավորապես 1-ում: Այս սակավությունը նրանց դարձնում է հմայքի և հետաքրքրասիրության առարկա բժշկական հանրության մեջ:

2. Ամնիոտիկ պարկ. քողածածկ ծննդաբերության ժամանակ ամնիոտիկ պարկը ծննդաբերության ողջ ընթացքում մնում է ամբողջովին անձեռնմխելի: Երեխան ծնվում է դեռևս այս պաշտպանիչ թաղանթում պարփակված՝ պտղաջրերի հետ միասին:

3. Հնարավոր առավելություններ. Որոշ ուսումնասիրություններ ցույց են տալիս, որ ընդհանուր ծնունդները կարող են որոշակի օգուտներ տալ նորածինների համար: Դրանք ներառում են ծննդյան վնասվածքների ռիսկի նվազեցում, քանի որ պարկը լրացուցիչ պաշտպանություն է տալիս ծննդաբերության ժամանակ: Բացի այդ, արգանդից ծնված երեխաները կարող են ավելի սահուն անցում ունենալ արգանդից արտաքին միջավայր, քանի որ նրանք ծնվելուց հետո կարճ ժամանակահատվածում մնում են իրենց ծանոթ ամնիոտիկ հեղուկում:

4: Պարկի հեռացում. քողածածկ ծնունդից հետո,Ամնիոտիկ պարկը պետք է խնամքով հեռացվի բուժաշխատողի կողմից, որպեսզի երեխան կարողանա շնչել և սկսել հետծննդյան նորմալ գործառույթներ: Այս գործընթացը սովորաբար ներառում է թաղանթում փոքր կտրվածք անելը և այն նրբորեն հեռացնելով նորածնի դեմքից և մարմնից:

5. Մշակութային նշանակություն. Պատմության ընթացքում քողածածկ ծնունդներն առանձնահատուկ նշանակություն են ունեցել տարբեր մշակույթներում: Դրանք կապված են եղել բախտի, հոգևոր պաշտպանության և նույնիսկ մարգարեական ունակությունների հետ՝ ծնված երեխայի համար:

Քողածածկ ծննդաբերությունը կամ առաձգական ծնունդը հազվագյուտ դեպք է, երբ երեխան ծնվում է անձեռնմխելի ամնիոտիկ շրջանում: պարկ. Այս երևույթը կապված է նորածնի համար պոտենցիալ օգուտների հետ, ինչպիսիք են ծննդյան վնասվածքների ռիսկի նվազեցումը և մշակութային նշանակություն ունի տարբեր ավանդույթների մեջ: Ծննդաբերությունից հետո ամնիոտիկ պարկը պետք է խնամքով հեռացվի բժշկի կողմից, որպեսզի ապահովվի երեխայի բարեկեցությունը: 3>

Կաթիլը բարակ թաղանթ է, որը երբեմն կարող է ծածկել նորածնի գլուխն ու դեմքը ծննդյան ժամանակ: Այս հազվագյուտ երևույթը տարբեր մշակույթներում տարբեր սնահավատությունների և համոզմունքների պատճառ է դարձել: Այս սնահավատություններից մի քանիսը ներառում են.

1. Հոգեբանական ունակություններ. Շատ մշակույթներում ենթադրվում է, որ ցրտահարությամբ ծնված անհատներն ունեն հոգեկան կամ գերբնական ուժեր: Ենթադրվում է, որ նրանք ունեն բարձրացված ինտուիցիա, կարողությունկանխատեսել ապագա իրադարձությունները կամ նույնիսկ շփվել հոգևոր աշխարհի հետ:

2. Հաջողություն և պաշտպանվածություն. Որոշ ավանդույթների համաձայն, ծնված լինելը բախտի և դժբախտություններից պաշտպանվելու նշան է: Կաթով ծնված մարդիկ համարվում են հաջողակ և պաշտպանված ջրահեղձումից կամ այլ պատահարներից:

3. Ստրիգոները ռումինական բանահյուսության մեջ. Ռումինական ժողովրդական բանահյուսության համաձայն՝ սրինգով ծնվածները մահից հետո կարող են դառնալ ստրիգոներ կամ չմահացած արարածներ: Ասում են, որ Ստրիգոներն օժտված են մի շարք գերբնական կարողություններով, ինչպիսիք են կերպարանքը փոխելու և իրենց զոհերից կյանքը հեռացնելու ուժը:

4: Նախատեսված է կախաղանին. Մեկ այլ համոզմունք, հատկապես Միացյալ Թագավորությունում, այն է, որ ցցված ծնվածներին վիճակված է կախաղան հանվել: Այս սնահավատությունը բխում է ասացվածքից. «Նա, ով ծնվել է կախվելու համար, երբեք չի խեղդվի», ինչը ենթադրում է, որ ժայռով ծնվածները, ի վերջո, կհանդիպեն կախվելու միջոցով:

5: Բուժիչ հատկություններ. Որոշ մշակույթներում ենթադրվում է, որ ցորենը բուժիչ հատկություններ ունի: Ժամանակին սովորական էր, որ կաղամբը չորացրին, փոշու վերածեին և օգտագործեին որպես տարբեր հիվանդությունների բուժման միջոց:

6. Հմայիլներ և թալիսմաններ. Կաղամբները նույնպես հաճախ պահպանվում և տեղափոխվում էին որպես բախտավոր հմայիլներ կամ թալիսմաններ: Հատկապես նավաստիներն ու ձկնորսները ծովում խեղդվելուց պաշտպանելու և բախտ բերելու համար ժայռ են կրում:

Կարծաղիկով ծնվելու վերաբերյալ սնահավատությունները բազմազան են:և հաճախ արմատավորված մշակութային բանահյուսության մեջ: Այս համոզմունքները տատանվում են հոգեկան ունակությունների վերագրումից և վնասից պաշտպանությունից մինչև բացասական հետևանքներով ասոցիացիաներ, ինչպիսիք են անխուսափելի կախվելը: Չնայած այս սնահավատություններին, ժամանակակից բժշկության ըմբռնումը ընդունում է, որ խոզուկով ծնվելը պարզապես բնական, թեև հազվադեպ, երևույթ է, առանց որևէ հետևանքների անհատի ապագա կյանքի կամ կարողությունների վրա: 3>

Ծննդաբերությամբ ծնված լինելը վերաբերում է ծննդաբերության ժամանակ հազվադեպ հանդիպող դեպքին, երբ երեխան հայտնվում է դեռևս պարփակված կամ մասամբ ծածկված ամնիոտիկ պարկով, որը բարակ պաշտպանիչ թաղանթ է, որը շրջապատում է պտուղը հղիության ընթացքում: Այս երևույթը հայտնի է նաև որպես մայրական ծնունդ, ջրահարսով ծնունդ կամ քողածածկ ծնունդ:

Կարևորով ծնվելու հիմնական կետերը ներառում են.

– Հազվադեպ. 80,000 ծննդաբերություններում, ինչը դրանք դարձնում է բացառիկ իրադարձություն ծննդաբերության ոլորտում:

– Ամնիոտիկ պարկ. Ամնիոտիկ պարկը հեղուկով լցված պաշտպանիչ կառուցվածք է, որը բարձում և սնուցում է աճող պտուղը: Ծննդաբերության ժամանակ պարկը մնում է անձեռնմխելի կամ մասամբ անձեռնմխելի, այլ ոչ թե պատռվում է ծննդաբերության ընթացքում, ինչպես դա սովորաբար լինում է:

– Տեսողական տեսք. պատված է նուրբ, կիսաթափանցիկ պղպջակի մեջ կամ փաթաթված բարակ շղարշով շղարշով:

–Կեսարյան հատման տարածվածություն. Կեսարյան հատումներում ծնունդներն ավելի տարածված են, քանի որ վիրաբուժական միջամտությունը թույլ է տալիս ավելի շատ վերահսկել ամնիոտիկ պարկի ամբողջականությունը ծննդաբերության ժամանակ:

– Նշանակությունը. համարվում է հաջողության, հոգևոր պաշտպանության նշան կամ նշան, որ երեխան կունենա յուրահատուկ տաղանդներ կամ շնորհներ: Ժամանակակից ժամանակներում մայրական ծննդաբերության նշանակությունը հիմնականում բժշկական է, քանի որ այն նվազագույն վտանգ է ներկայացնում նորածնի համար և կարող է նույնիսկ որոշակի պաշտպանություն առաջարկել ծննդաբերության ընթացքում որոշակի բարդություններից:

– Հեռացում. ներկա բժիշկը զգուշորեն կհեռացնի ամնիոտիկ պարկը նորածնից՝ թույլ տալով նրան շնչել և սկսել կյանքը արգանդից դուրս:

Կծիկով ծնվելը հազվագյուտ և հետաքրքիր իրադարձություն է, երբ նորածինը մնում է փակ կամ մասամբ: ծննդաբերության ժամանակ փաթաթված ամնիոտիկ պարկի մեջ: Թեև նախկինում այն ​​կարող էր մշակութային կամ հոգևոր նշանակություն ուներ, այսօր հիմնական ուշադրությունը նորածնի անվտանգ և հաջող ծննդաբերության վրա է:

Ամնիոտիկ պարկի նշանակությունը

Հավատքը ամնիոտիկ պարկը կամ «կաուլը», որպես հաջողակ հմայքը, խորը պատմական արմատներ ունի եվրոպական տարբեր մշակույթներում: Թեև դա կարող է թվալ յուրօրինակ համոզմունք, սակայն պտղապարկին լավ բախտ վերագրելու պրակտիկան պահպանվել է դարեր շարունակ: Որպես փորձագետ գրող, ես ձեզ կտրամադրեմ այդ մասինՀետևյալ պատկերացումները ամնիոտիկ պարկի և նրա բախտի հետ կապի վերաբերյալ.

1. Հավատքի ծագումը. Ամնիոտիկ պարկը, թաղանթ, որը շրջապատում և պաշտպանում է զարգացող պտուղը, երբեմն դեռևս ծածկում է երեխայի գլուխը ծնվելու ժամանակ: Այս հազվագյուտ երևույթը հայտնի է որպես «ծնված ծակոցով»։ Միջնադարյան Եվրոպայում այս երևույթը համարվում էր բարենպաստ և բախտի խորհրդանիշ:

2. Մշակութային նշանակություն. Եվրոպական շատ մշակույթներ, այդ թվում՝ բրիտանացիները, իռլանդացիները և իտալացիները, հավատում էին, որ ցողունով ծնված երեխան ողջ կյանքի ընթացքում պաշտպանված կլինի խեղդվելուց և այլ դժբախտություններից: Այս համոզմունքը բխում էր այն մտքից, որ ամնիոտիկ պարկը պարունակում է կախարդական հատկություններ, որոնք կարող են փոխանցվել այն տիրապետողին:

3. Ամնիոտիկ պարկի օգտագործումը. ցողունը հաճախ պահպանվում էր, չորանում և վաճառվում էր որպես թալիսման՝ հաջողության և պաշտպանության համար: Մարդիկ տարբեր խավերից, ինչպիսիք են նավաստիները, իրավաբանները և սեր փնտրողները, ձեռք կբերեն այս ամնիոտիկ պարկերը՝ իրենց կարողությունը բարելավելու համար: Նրանք կարծում էին, որ պարկի պաշտպանիչ հատկությունները կօգնեն իրենց ձեռնարկումներում՝ ապահովելով հաջողություն և անվտանգություն:

4. Գիտական ​​տեսանկյունից, չկա որևէ ապացույց, որը կաջակցի այն գաղափարին, որ ամնիոտիկ պարկը ունի որևէ բնածին կախարդական կամ պաշտպանիչ հատկություն: Կաուլի բախտը բերելու կարողությունների հանդեպ հավատը կարելի է վերագրել մշակութայինսնոտիապաշտություններն ու բանահյուսությունը, այլ ոչ թե գիտականորեն ապացուցված որևէ օգուտ:

Ամնիոտիկ պարկը երկար ժամանակ դիտվել է որպես հաջողակ հմայքը եվրոպական մի շարք մշակույթներում՝ շնորհիվ պատմական հավատալիքների և բանահյուսության: Թեև այս պնդումների համար գիտական ​​հիմքեր չկան, պտղապարկին հաջողություն վերագրելու ավանդույթը պահպանվել է: Այնուամենայնիվ, կարևոր է այս թեմային մոտենալ օբյեկտիվ, ապացույցների վրա հիմնված տեսանկյունից և ընդունել, որ ամնիոտիկ պարկի բախտի բերող հատկությունների հանդեպ հավատը արմատացած է մշակութային սնահավատության, այլ ոչ թե էմպիրիկ փաստերի վրա:

Հաճախականությունը En Caul ծնունդներ

En caul ծնունդները, որոնք նաև հայտնի են որպես քողածածկ ծնունդներ, տեղի են ունենում, երբ երեխան ծնվում է ամնիոտիկ պարկի մեջ փակված: Այս երեւույթը համեմատաբար հազվադեպ է, նրա տարածվածության տարբեր գնահատականներով: Թեև որոշ աղբյուրներ ենթադրում են, որ ընդհանուր ծնունդները տեղի են ունենում յուրաքանչյուր 80,000 ծննդաբերությունից միայն 1-ում, մյուսները պնդում են, որ այս թվերն ավելի հաճախակի են ծննդաբերության հատուկ տեսակների ժամանակ, ինչպիսիք են ֆիզիոլոգիական ծնունդները և ջրում ծնունդները, որտեղ հետևաբար ծննդաբերության հավանականությունը կարող է լինել: ավելի մոտ է 20-ից 1-ին:

Մի քանի գործոն նպաստում է անառակ ծնունդների հազվադեպությանը.

1. Թաղանթների ինքնաբուխ պատռում. Շատ դեպքերում պտղապարկը կոտրվում է ծննդաբերությունից առաջ կամ ընթացքում՝ ինքնաբերաբար կամ բժշկական միջամտության պատճառով, ինչը հանգեցնում է պտղաջրերի արտազատմանը:

2. Բժշկական միջամտություն՝ ներս