အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် ဆန်းကြယ်ပြီး လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အလေ့အကျင့်တစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူလေ့ရှိပြီး ယဉ်ကျေးမှုမျိုးစုံနှင့် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် ကျယ်ပြန့်ပြီး ကွဲပြားစုံလင်သော သမိုင်းရှိသည်။ လူများစွာသည် အဂ္ဂိရတ်ပညာကို အခြေခံသတ္တုများကို ရွှေအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန် ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် ဆက်စပ်နေသော်လည်း ၎င်း၏ စစ်မှန်သော အနှစ်သာရသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲခြင်းနယ်ပယ်တွင် ရှိနေသည်။ နက်နဲပြီး အသွင်ပြောင်းသော စည်းကမ်းတစ်ခုအနေဖြင့်၊ ဝိညာဏအဂ္ဂိရတ်ပညာသည် သာလွန်ဆန်သောဉာဏ်ပညာ၊ အမှတ်လက္ခဏာများနှင့် လောကုတ္တရာမူများကို ပေါင်းစပ်ခြင်းဖြင့် အတွင်းပိုင်းကြီးထွားမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို သိရှိနားလည်မှုလုပ်ငန်းစဉ်ကို စူးစမ်းရှာဖွေပါသည်။

၎င်း၏အဓိကအားဖြင့်၊ ဝိညာဏအဂ္ဂိရတ်ပညာသည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝိညာဏ်ကို အဆုံးစွန်သော ဉာဏ်အလင်းကို ဖြစ်စေသော စိတ်ကို သန့်စင်အောင် မြှင့်တင်ရန် ကြိုးပမ်းသည်။ အတွင်းအဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အသွင်အပြင်များ ပြောင်းလဲခြင်းတွင် ပါဝင်သောကြောင့် အခြေခံသတ္တုများကို သန့်စင်ခြင်းနှင့် အသွင်ပြောင်းခြင်းနှင့် ဆင်တူသည်။ ဤရှာဖွေမှု၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဤအမျိုးမျိုးသော အတိုင်းအတာများကို ညီညွတ်မျှတစွာ ပေါင်းစပ်ကာ မိမိကိုယ်ကို၏ လေးနက်သောအသွင်သဏ္ဍာန်တစ်ခုအဖြစ် အဆုံးအဖြတ်ရယူရန်ဖြစ်သည်။

ခေတ်ကာလတစ်လျှောက်လုံး၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဖိုထိုးခြင်းများသည် အမျိုးမျိုးသော ဘာသာရေးနှင့် အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပါသည်။ Hermeticism၊ Gnosticism နှင့် ရှေးခေတ် အီဂျစ်၊ ဂရိနှင့် တရုတ်တို့၏ သွန်သင်ချက်များ ပါဝင်သည်။ ဤမတူကွဲပြားသော အတွေးအမြင်ကျောင်းများတွင် ဘုံချည်မျှင်သည် ဖုံးကွယ်ပြီး အသုံးချနိုင်သည့် လျှို့ဝှက်ထားသော စကြာဝဠာဉာဏ်ပညာရှိကြောင်း ယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။တစ်ဦးချင်းစီကို အသုံးမပြုတော့ဘဲ သို့မဟုတ် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးတိုးတက်မှုကို အဟန့်အတားဖြစ်စေသော အပျက်သဘောဆောင်သော စိတ်ခံစားမှုများ၊ ယုံကြည်ချက်များနှင့် အပြုအမူပုံစံများကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့် ထုတ်လွှတ်ခြင်း။

၃။ အသွင်ပြောင်းခြင်း- မိမိကိုယ်ကို အမြင့်ဆုံးဗားရှင်းနှင့် ချိန်ညှိရန် အတွင်းပိုင်းရော အပြင်ပိုင်းပါ အပြောင်းအလဲနှင့် တိုးတက်မှုကို လက်ခံပါ။

၄။ ပေါင်းစည်းခြင်း- ဓာတုဗေဒ လုပ်ငန်းစဉ်မှ ရရှိသော သင်ခန်းစာများနှင့် အသိဥာဏ်များကို ပေါင်းစည်းပြီး ပိုမိုသဟဇာတမျှတပြီး ဟန်ချက်ညီသော တည်ရှိမှုကို ဖန်တီးရန်အတွက် နေ့စဉ်ဘ၀တွင် အသုံးချပါ။

၅။ Transcendence- မြင့်မားသောအသိစိတ်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးနိုးကြားမှုအဆင့်ကို ရရှိခြင်းဖြင့် မြင့်မြတ်သော၊ စကြဝဠာနှင့် အတွင်းအကျဆုံး အနှစ်သာရတို့နှင့် နက်ရှိုင်းစွာ ဆက်စပ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။

စိတ်ဝိညာဉ်အတွက် အဂ္ဂိရတ်ပညာကို လေ့ကျင့်ခြင်းတွင်၊ ဥပမာ- အမျိုးမျိုးသော နည်းစနစ်နှင့် ပညာရပ်များ ပါဝင်သည်-

- အတွင်းအသိ၊ ရှင်းလင်းမှုနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို မွေးမြူပေးသည့် တရားထိုင်ခြင်းနှင့် သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်စဉ်များ။

- အရေးကြီးသော အသက်စွမ်းအင် စီးဆင်းမှုကို ပြန်လည်ရရှိစေရန် ရည်ရွယ်သော Reiki သို့မဟုတ် chakra balancing ကဲ့သို့သော စွမ်းအင်ကို ကုသခြင်းနည်းလမ်းများ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်တစ်ခုလုံး။

– လူတစ်ဦး၏ အတွေးများ၊ စိတ်ခံစားမှုများနှင့် အတွေ့အကြုံများကို စူးစမ်းရှာဖွေရာတွင် လွယ်ကူချောမွေ့စေသည့် ဂျာနယ်တိုက်နှင့် မိမိကိုယ်ကို ရောင်ပြန်ဟပ်သည့်လေ့ကျင့်ခန်းများ။

- အနုပညာ၊ ဂီတကဲ့သို့သော ဖန်တီးမှုဆိုင်ရာ လိုက်စားမှုများတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခြင်း။ သို့မဟုတ် စိတ်ခံစားမှုများနှင့် အတွေ့အကြုံများကို ဖော်ပြရန်နှင့် စီမံဆောင်ရွက်ပေးရန် လမ်းကြောင်းတစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် စာရေးခြင်း။

– ပံ့ပိုးမှု၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် အားပေးမှုတို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်သော ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ၊ လမ်းညွှန်ပေးသူများ သို့မဟုတ် အတိုင်ပင်ခံများထံမှ လမ်းညွှန်မှုရယူခြင်းဓာတုဗေဒဆိုင်ရာ ခရီးတစ်လျှောက်လုံး။

စိတ်ဝိညာဉ်အတွက် အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အတွင်းစိတ်ကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် မြှင့်တင်ရန် ကြိုးပမ်းသည့် အသွင်ကူးပြောင်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤကိုယ်ရေးကိုယ်တာဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တွင် ပါဝင်ခြင်းဖြင့်၊ တစ်ဦးသည် မိမိကိုယ်မိမိ သိရှိနားလည်မှု၊ အတွင်းငြိမ်သက်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဆက်စပ်မှုကို ပိုမိုရရှိစေပြီး နောက်ဆုံးတွင် ပို၍အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝပြီး ဘဝအတွေ့အကြုံကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

နိဂုံး

ဝိညာဥ်အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ အနှစ်သာရသည် လူ့ဖြစ်တည်မှု၏ လောကုတ္တရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရှုထောင့်များကို စူးစမ်းလေ့လာသည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနယ်ပယ်ကို ကျော်လွန်သွားသည့် နက်နဲသော အသွင်ကူးပြောင်းမှုဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ်ပညာနှင့် ဒဿနိက ထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင် အမြစ်တွယ်နေသည့် အလေ့အကျင့်တစ်ခုအနေနှင့်၊ ဝိညာဏအဂ္ဂိရတ်ပညာသည် လူ့စိတ်ဝိညာဉ်၏ အတွင်းနက်နဲသောအရာများကို ထုတ်ဖော်ပြသရန်၊ လူတစ်ဦးချင်းစီအား မိမိကိုယ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်း၊ ကုသခြင်းနှင့် ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သည့် ခရီးတစ်ခုဆီသို့ လမ်းညွှန်ပေးသည်။

စစ်ဆေးမှုနှင့် သန့်စင်မှုမှတစ်ဆင့် လူတစ်ဦး၏ အတွင်းကမ္ဘာ၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် လေးနက်သော ကိုယ်ပိုင်တိုးတက်မှုနှင့် ပြောင်းလဲမှုများအတွက် လမ်းခင်းပေးသည်။ သန့်စင်ခြင်း၊ ထိုးထွင်းသိမြင်ခြင်း၊ ပေါင်းစည်းခြင်း နှင့် အဆုံးစွန်သော အနတ္တဗေဒ အဆင့်များတွင် ပါဝင်ခြင်းဖြင့်၊ လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ယုံကြည်ချက်များကို ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန်၊ ၎င်းတို့၏ အကြောက်တရားများကို ရင်ဆိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏ စစ်မှန်သော မိမိကိုယ်ကို ပြန်လည်ရယူရန် အခွင့်အာဏာ ရှိသည်။ ဤအသွင်ပြောင်းမှုဖြစ်စဉ်သည် လူတစ်ဦး၏သဘောသဘာဝကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာနားလည်နိုင်စေရုံသာမက ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်တည်မှုကို ထိန်းချုပ်ပေးသည့် နတ်ဘုရားနှင့် စကြာဝဠာစွမ်းအင်များနှင့် မယိမ်းယိုင်သောချိတ်ဆက်မှုကိုလည်း မွေးမြူပေးသည်။

ထို့ပြင်၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဂ္ဂိရတ်ပညာသည် လုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။လူ့အသိစိတ်၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အတွက် အထောက်အကူဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၊ အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကမ္ဘာကြီးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြန်အလှန်ဆက်ဆံမှုများတွင် ဉာဏ်ပညာ၊ ကရုဏာနှင့် ဟန်ချက်ညီအောင် ပြုစုပျိုးထောင်ရန် တွန်းအားပေးသည်။ ရှေးခေတ် esoteric အသိပညာကို ခေတ်ပြိုင်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများနှင့် ရောနှောခြင်းဖြင့်၊ ဝိညာဏအဂ္ဂိရတ်ပညာသည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှုအတွက် အလုံးစုံသောမူဘောင်ကို ပေးဆောင်စေပြီး လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ရှုပ်ထွေးမှုများကို ကျေးဇူးတော်၊ ခံနိုင်ရည်ရှိမှု၊ မိမိကိုယ်ကို သတိရှိမှုတို့ဖြင့် ဘဝ၏ရှုပ်ထွေးမှုများကို လမ်းညွှန်နိုင်စေပါသည်။

နောက်ဆုံးတွင်၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဂ္ဂိရတ်အလေ့အကျင့်သည် အတွင်းအသွင်ပြောင်းခြင်းနှင့် ချဲ့ထွင်ခြင်းအတွက် အလျှော့မပေးသော ကတိကဝတ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ မိမိကိုယ်ကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းဆီသို့ လမ်းကြောင်းကို လင်းလက်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အကန့်အသတ်မရှိသော အလားအလာကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းဆီသို့ တောက်ပစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဏအဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ နက်နဲသောအရာများကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နက်ရှိုင်းစွာ စူးစမ်းလေ့လာသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တွင်းရှိ မွေးရာပါ စွမ်းအားနှင့် အလှတရားကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရုံသာမက လူသားမျိုးနွယ်၏ စုပေါင်းနိုးထမှုကိုလည်း အထောက်အကူဖြစ်စေကာ သဟဇာတဖြစ်မှု၊ စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဉာဏ်အလင်းပေးသည့် ခေတ်သစ်တွင် ပေါ်ပေါက်လာစေသည်။

ဝိညာဏအဂ္ဂိရတ်ပညာကို မကြာခဏ ဖော်ညွှန်းလေ့ရှိသည် “အထက်ပါအတိုင်း၊ ထို့ကြောင့်၊ အောက်တွင်၊” စကြဝဠာ၏ macrocosm နှင့် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ microcosm အကြား အပြန်အလှန်ဆက်နွယ်မှုကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဤနိယာမသည် လက်တွေ့ဘဝ၏ အခြေခံမူများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို သဘာဝနှင့် အပြန်အလှန် ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်သည်ဟူသော အယူအဆကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ထို့အပြင်၊ ဝိညာဏအဂ္ဂိရတ်၏လုပ်ငန်းစဉ်ကို ပုံမှန်အားဖြင့် calcination, dissolution, separation, conjunction, fermentation, distillation, and coagulation အစရှိသည့် အဆင့်များစွာဖြင့် ကိုယ်စားပြုပါသည်။ ဤအဆင့်တစ်ခုစီသည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ သီးခြားရှုထောင့်တစ်ခုနှင့် သက်ဆိုင်ပြီး ဓာတ်သတ္တုဆိုင်ရာ ခရီးအတွက် နိမိတ်ပုံလမ်းညွှန်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ပါသည်။

ခေတ်ပြိုင်ကာလတွင်၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် ရှာဖွေနေသူများအကြား စိတ်ဝင်စားမှု ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ အတ္တနှင့် စကြာဝဠာကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်ရန်။ ရှေးခေတ်အလေ့အကျင့်၏ ဤခေတ်သစ်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် စိတ်ပညာ၊ ဒဿနိကဗေဒနှင့် ဝိဇ္ဇာအတတ်တို့ကို မကြာခဏ ပေါင်းစပ်ထည့်သွင်းထားသောကြောင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ အသွင်ကူးပြောင်းမှုဆီသို့ လုံးလုံးလျားလျားချဉ်းကပ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဂ္ဂိရတ်ပညာကို လေ့လာမှုနှင့် အသုံးချခြင်းအားဖြင့် လူတစ်ဦးချင်းစီသည် မိမိကိုယ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုလမ်းကြောင်းကို စတင်နိုင်သည် ။မိမိကိုယ်ကို ပိုမိုသိရှိနားလည်မှု၊ အတွင်းစိတ်ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် အဆုံးစွန်သော၊ ပိုမိုအဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝပြီး ပြည့်စုံသောတည်ရှိမှုဖြစ်သည်။

အနှစ်သာရအားဖြင့်၊ ဝိညာဏအဂ္ဂိရတ်ပညာသည် အချိန်နှင့်ယဉ်ကျေးမှုနယ်နိမိတ်များကို ကျော်လွန်ကာ ခေတ်နှင့်ယဉ်ကျေးမှုကို ကျော်လွန်ကာ မိမိကိုယ်ကိုယ်သိမြင်လာစေရန်အတွက် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်သောရှာဖွေမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ အသွင်ပြောင်းသော စည်းကမ်းတစ်ခုအနေဖြင့်၊ ၎င်းသည် လူ့အတွေ့အကြုံ၏ ရှုပ်ထွေးမှုများကို စူးစမ်းရှာဖွေရန်နှင့် ၎င်းတို့အတွင်းမှ လျှို့ဝှက်ထားသော အလားအလာများကို သော့ဖွင့်ရန် ရှာဖွေနေသူများအတွက် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော မူဘောင်တစ်ခုကို ပေးဆောင်ထားသည်။ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ အခြေခံမူများနှင့် ကျင့်ထုံးများကို လိုက်နာခြင်းဖြင့်၊ တစ်ဦးတစ်ယောက်သည် လေးနက်သော တစ်ကိုယ်ရည်တိုးတက်မှုခရီးကို စတင်နိုင်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် အတွင်းသဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် ပြည့်စုံမှုအခြေအနေကို ရရှိနိုင်သည်။

ဘဝတွင် အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏အဓိပ္ပာယ်

အဂ္ဂိရတ်ပညာ အယူအဆတစ်ခုအနေဖြင့်၊ အလယ်ခေတ်ဓာတုဗေဒသိပ္ပံနှင့် မှန်းဆတွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ ဒဿနတစ်ခုအဖြစ် ၎င်း၏မူလအဓိပ္ပာယ်ကို ကျော်လွန်၍ ပြောင်းလဲတိုးတက်ခဲ့သည်။ ဘဝ၏ပိုမိုကျယ်ပြန့်သောအခြေအနေတွင်၊ အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် အပြုသဘောဆောင်သောပြောင်းလဲမှု၊ ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်မှုနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာတိုးတက်မှုတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးရန် ရည်ရွယ်သည့် အသွင်ကူးပြောင်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဘဝတွင် အဂ္ဂိရတ်ပညာကို လိုက်စားခြင်းသည် အသွင်အပြင်များစွာ ပါဝင်သည်-

၁။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အသွင်ပြောင်းခြင်း- အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် အပျက်သဘောဆောင်သည့် အလေ့အထများ၊ ယုံကြည်ချက်များကို ကန့်သတ်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ အိတ်စဥ်ကဲ့သို့သော လူတစ်ဦး၏ သိမ်မွေ့သော အခြေခံသတ္တုများကို သာလွန်ကောင်းမွန်သော ရွှေအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေသည့် ခရီးကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်။

၂။ ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှု- အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် မိမိကိုယ်မိမိ မြင့်မြတ်သော စကြာဝဠာနှင့် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော ချိတ်ဆက်မှုကို ရှာဖွေခြင်း ပါဝင်သည်။ဘုရား၊ ဤဝိညာဏရှာဖွေမှု သည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ပင်ကိုယ်ဥာဏ်ပညာ နှင့် အရာခပ်သိမ်း၏ အပြန်အလှန်ဆက်နွှယ်မှုကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် အားပေးသည်။

၃။ ကုသခြင်းနှင့် သုခ- အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် ဘဝတွင် ကျန်းမာရေးနှင့် မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်ရန် အလုံးစုံသော ချဉ်းကပ်မှု၏ လိုက်စားမှုကို ဖော်ညွှန်းသည်။ ၎င်းတွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ကုစားမှုများအပြင် ဟန်ချက်ညီပြီး လိုက်ဖက်ညီသော နေထိုင်မှုပုံစံကို ရှာဖွေခြင်းလည်း ပါဝင်သည်။

၄။ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းနှင့် မိမိကိုယ်ကိုထုတ်ဖော်ခြင်း- အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် လူတစ်ဦး၏အတွင်းစိတ်ဖန်တီးမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်အတွက် နိမိတ်ပုံတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်သည်။ ၎င်းတွင် မိမိကိုယ်ကို အနုပညာ၊ စိတ်ခံစားမှုနှင့် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဖြင့် ဖော်ပြရန် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်ခြင်းဖြင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ကြီးထွားမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

၅။ ဒြပ်စင်များကို ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်မှု- အဂ္ဂိရတ်ပညာကို ရှေးယခင်ကတည်းက လေ့ကျင်ခြင်းသည် ဂန္တဝင်ဒြပ်စင်လေးခုဖြစ်သည့် မြေကြီး၊ ရေ၊ လေ၊ မီး တို့၏ နားလည်မှုနှင့် ခြယ်လှယ်ခြင်းအပေါ် လှည့်ပတ်နေပါသည်။ ပိုမိုကျယ်ပြန့်သောသဘောအရ၊ ၎င်းသည် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး၊ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှု၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ကွဲပြားခြားနားသောဘဝအသွင်အပြင်များကို ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်စေရန် ဥပစာအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်သည်။

၆။ ဉာဏ်ပညာနှင့် အသိပညာကို လိုက်စားခြင်း- အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် လေ့လာမှု၊ ဆင်ခြင်ဉာဏ်နှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ဉာဏ်ပညာနှင့် အသိပညာကို စဉ်ဆက်မပြတ် ရှာဖွေခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဤဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးခရီးသည် မိမိကိုယ်ကို၊ အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကမ္ဘာကြီးကို ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်နိုင်စေပါသည်။

အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် ဘဝအခြေအနေတွင် ပုံဆောင်ကိုယ်စားပြုမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ၎င်းတို့၏ တစ်ကိုယ်ရည်တိုးတက်မှု၊ ဝိညာဉ်ရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် အလုံးစုံကောင်းမွန်ရေးတို့အတွက် ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်သည့် အသွင်ကူးပြောင်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၊ ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှု၊ ကုသရေး၊ တီထွင်ဖန်တီးမှု၊ ဘဝဒြပ်စင်များကို ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်မှု၊ နှင့် ဉာဏ်ပညာနှင့် အသိပညာကို လိုက်စားခြင်းစသည့် အမျိုးမျိုးသော ရှုထောင့်များ ပါဝင်သည်။

အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပါယ်

အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် အမျိုးမျိုးသော ဒဿန၊ သိပ္ပံပညာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်များ လွှမ်းခြုံထားသော ရှေးခေတ်က ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော နယ်ပယ်ပေါင်းစုံ။ အီဂျစ်၊ ဂရိ၊ အိန္ဒိယနှင့် အစ္စလာမ့်လူ့အဖွဲ့အစည်းများအပါအဝင် မတူညီသောယဉ်ကျေးမှုများတွင် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာခဲ့သည်။ အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပာယ်သည် တစ်ခုတည်းသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွင် အကန့်အသတ်မရှိ၊ ၎င်းသည် လူ့အသိပညာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည့် ကဏ္ဍများစွာကို လွှမ်းခြုံထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤကဏ္ဍများတွင်-

၁။ ရုပ်အသွင်ပြောင်းခြင်း- အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ အဓိကရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုမှာ အခြေခံသတ္တုများကို မြင့်မြတ်သောသတ္တုများအဖြစ်သို့ ကူးပြောင်းခြင်းဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် ခဲ သို့မဟုတ် ကြေးနီအား ငွေနှင့်ရွှေအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သည်။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည် ဒြပ်ထု၏သဘောသဘာဝနှင့် ၎င်း၏အသွင်ပြောင်းမှုကို နားလည်ရန် သတ္တုစပ်ပညာရှင်များ၏ဆန္ဒကို ထင်ဟပ်စေသည်။

၂။ ဆေးပညာနှင့် အသက်လက်ဆေးများ- Alchemists များသည် ဓာတုဗေဒ၊ ရုက္ခဗေဒနှင့် အခြားသိပ္ပံပညာများကို အသုံးပြု၍ အမျိုးမျိုးသောရောဂါများအတွက် အစွမ်းထက်သောကုထုံးများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ လူ့သက်တမ်းကို ရှည်လျားစေနိုင်သော သို့မဟုတ် မသေနိုင်သောအသက်ကိုပင် ပေးစွမ်းနိုင်သော အရာဝတ္ထုဖြစ်သော အသက်၏ elixir ကို ရှာဖွေခြင်းသည် ဓာတုဗေဒဆိုင်ရာ အဓိကပန်းတိုင်ဖြစ်သည်။အလေ့အကျင့်များ။

၃။ ဝိညာဉ်ရေးသန့်စင်ခြင်း- အဂ္ဂိရတ်ဆေးကို လူ့စိတ်ပညာတွင် ထည့်သွင်းစဉ်းစားပြီး စိတ်၏သန့်စင်မှုကို ရှာဖွေသောကြောင့် ခေတ်သစ်စိတ်ပညာ၏ ရှေ့ပြေးနိမိတ်အဖြစ် ယူဆလေ့ရှိသည်။ သတ္တုများကို သန့်စင်ခြင်းနှင့် သန့်စင်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်သည် လူတစ်ဦး၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်စင်စေခြင်းနှင့် ဆင်တူသည်ဟု ရှုမြင်ကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဉာဏ်အလင်းနှင့် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြီးထွားမှုကို ဦးတည်စေသည်။

၄။ သင်္ကေတနှင့် ဝိဇ္ဇာအယူဝါဒ- ဓာတုဗေဒဆိုင်ရာ စာသားများသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသွင်ကူးပြောင်းမှု အဆင့်အမျိုးမျိုးကို ကိုယ်စားပြုသည့် ရှုပ်ထွေးသော သရုပ်ဖော်ပုံများနှင့် ဥပစာများဖြင့် သင်္ကေတများ ကြွယ်ဝသည်။ ဤ Esoteric ဘာသာစကားသည် အဖြစ်မှန်၏သဘောသဘာဝနှင့် စကြဝဠာဆိုင်ရာ နက်နဲသောအမှန်တရားများအပြင် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအသွင်ပြောင်းခြင်းဆီသို့ လမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ နက်နဲသောအမှန်တရားများကို ဖော်ပြရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။

၅။ ဒဿနိကဗေဒအခြေခံအုတ်မြစ်များ- အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် စကြာဝဠာကို လူသားများက နားလည်နိုင်ပြီး ခြယ်လှယ်နိုင်သည့် အခြေခံမူများဖြင့် အုပ်ချုပ်သည်ဟု ယုံကြည်ချက်တွင် အမြစ်တွယ်နေသည်။ ဤနားလည်မှုသည် လူ့ဝိညာဉ်အပါအဝင် မည်သည့်အရာဝတ္ထုကိုမဆို ပြီးပြည့်စုံအောင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် “ဒဿနပညာရှင်၏ကျောက်” ဟူသော အယူအဆကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေခဲ့သည်။

၆။ ခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာအပေါ် လွှမ်းမိုးမှု- အဂ္ဂိရတ်ပညာကို Pseudoscience အဖြစ် မကြာခဏ ပယ်ချခဲ့သော်လည်း၊ ၎င်းသည် ခေတ်မီဓာတုဗေဒ၊ ဆေးပညာနှင့် အခြားသိပ္ပံပညာနယ်ပယ်များ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ ဓာတုဗေဒဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်များနှင့် နည်းစနစ်များစွာသည် နောက်ပိုင်းတွေ့ရှိမှုများအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ပြီး၊ Isaac Newton ကဲ့သို့သော ထင်ရှားသောသိပ္ပံပညာရှင်အချို့သည် ဓာတုဗေဒအယူအဆများ၏ နက်ရှိုင်းစွာလွှမ်းမိုးမှုခံခဲ့ရသည်။

ထိုသို့အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပါယ်မှာ ဘက်စုံပေါင်းစုံ၊ လူသားတို့၏ အသိပညာ၊ ဝိညာဉ်ရေး ကြီးထွားမှုနှင့် သဘာဝလောကကို နားလည်ရန် ကြိုးပမ်းမှု အမျိုးမျိုးတို့ကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ ခေတ်မီသိပ္ပံပညာ၊ ဆေးပညာနှင့် ဒဿနိကဗေဒအပေါ် ၎င်း၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို လျှော့တွက်၍မရနိုင်ပါ၊ ၎င်း၏ကြွယ်ဝသောသင်္ကေတများသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် အမှန်တရားရှာဖွေသူများကို ဆက်လက်လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။

အဂ္ဂိရတ်အဆင့်ခုနစ်ဆင့်ကို စူးစမ်းရှာဖွေခြင်း

အဂ္ဂိရတ်ပညာအဆင့်ခုနစ်ဆင့် ဓာတုဗေဒ လုပ်ငန်းစဉ်၏ အဆင့်ခုနစ်ဆင့်ဟုလည်း လူသိများသော၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် အတွင်းစိတ်ဝိညာဥ်ကိုယ်ကို သန့်စင်ရန်အတွက် အသေးစိတ်ပုံစံတစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည့် အသွင်ကူးပြောင်းရေးအဆင့်များ စီးရီးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤအဆင့်များသည် ရှေးခေတ် ဓာတုဗေဒပညာမှ အမြစ်တွယ်ပြီး ဒဿနိကဗေဒပညာရှင်များ၊ ဝိညာဉ်ရေးရှာဖွေသူများနှင့် သိပ္ပံပညာရှင်များက သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ အဆင့်ခုနစ်ဆင့်မှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်-

၁။ Calcination-

– ပြာ သို့မဟုတ် အမှုန့်ပုံစံအဖြစ်သို့ လျော့နည်းသွားသည်အထိ အရာဝတ္ထုကို အပူပေးသည့် လုပ်ငန်းစဉ်တွင် ပါဝင်ပါသည်။

– အတ္တပြိုကွဲခြင်းနှင့် ပစ္စည်းဥစ္စာတွယ်တာခြင်း၏ ပထမခြေလှမ်းကို သင်္ကေတပြုသည်။

– အညစ်အကြေးများကို လောင်ကျွမ်းစေခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးသန့်စင်ခြင်း၏အစကို ကိုယ်စားပြုသည်။

၂။ ဖျက်သိမ်းခြင်း-

- ရေတွင် ကယ်လ်စီယမ်ပြုလုပ်ခြင်းမှ ရရှိသော ပြာ သို့မဟုတ် အမှုန့်များ ပျော်ဝင်ခြင်းတွင် ပါဝင်ပါသည်။

- သတိလစ်ခြင်းသို့ နစ်မြုပ်သွားခြင်း နှင့် အသိစိတ်များ ပြိုကွဲခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

- ဖုံးကွယ်ထားသော စိတ်ခံစားမှုများနှင့် အတွေးအမြင်များ ပေါ်ပေါက်လာစေပြီး ပိုမိုနက်နဲသော နားလည်မှုကို ဖြစ်စေသည်။မိမိကိုယ်ကို။

၃။ ခွဲထုတ်ခြင်း-

– ပျော်ဝင်နေသော အရောအနှောမှ သန့်စင်ထားသော ဒြပ်စင်များကို သီးခြားခွဲထုတ်ခြင်းနှင့် စစ်ထုတ်ခြင်းတို့ ပါဝင်ပါသည်။

– ပိုင်းခြားသိမြင်မှုဖြစ်စဉ်နှင့် အသုံးမဝင်သော အရာများမှ တန်ဖိုးရှိသော ကဏ္ဍများကို ခွဲထုတ်ခြင်းကို သင်္ကေတပြုသည်။

- အတိတ်က စိတ်ဒဏ်ရာများ၊ အဆိုးမြင်မှုများနှင့် မိမိကိုယ်ကို ကန့်သတ်ချက်များကို စွန့်လွှတ်ရန် တစ်ဦးချင်းစီအား အားပေးပါ။

၄။ ဆက်စပ်မှု-

- ခွဲထွက်ခြင်းအဆင့်မှရရှိသော သန့်စင်သောဒြပ်စင်များကို ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် အသစ်သော ပေါင်းစည်းထားသော ပစ္စည်းတစ်ခုဖန်တီးရန်။

- အသိစိတ်ကဲ့သို့သော ကိုယ်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဆိုင်ရာ ပေါင်းစပ်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ နှင့် မသိစိတ်။

- ဟန်ချက်ညီပြီး စစ်မှန်သော မိမိကိုယ်ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် ကူညီပေးသည်။

၅။ စော်ဖောက်ခြင်း-

– ပေါင်းစည်းထားသော ဒြပ်စင်သို့ အချဉ်ဖောက်ခြင်း၏ နိဒါန်းသည် ဓာတုအသွင်ပြောင်းခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

– ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းဖြစ်စဉ်နှင့် မိမိကိုယ်တွင်း၌ ငုပ်လျှိုးနေသော အလားအလာများ နိုးထလာခြင်းတို့ကို သင်္ကေတပြုသည်။

– လူတစ်ဦးချင်းစီအား အမြင်သစ်များ၊ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများနှင့် ၎င်းတို့၏အတွင်းဉာဏ်ပညာနှင့် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောချိတ်ဆက်မှုကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။

၆။ ပေါင်းခံခြင်း-

– အပူ၊ အငွေ့ပျံခြင်းနှင့် ငွေ့ရည်ဖွဲ့ခြင်းမှတဆင့် အချဉ်ဖောက်ထားသော အရာများကို သန့်စင်ပေးခြင်း။

– လူတစ်ဦး၏ ဝိညာဉ်ရေးအနှစ်သာရကို သန့်စင်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အသိတရား ပြင်းထန်လာခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

- သည်းခံခြင်း၊ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ဆုံးမခြင်းကဲ့သို့သော သီလများ မွေးမြူခြင်းကို အားပေးသည်။

၇။ Coagulation-

- နောက်ဆုံးပေါင်းခံအနှစ်သာရကို ခိုင်ခံ့စေကာ တည်ငြိမ်မှုကို ပုံစံအသစ်အဖြစ်သို့ တိုးစေသည်။

- ဝိညာဏသမ္ဗောဇ္ဈင်နှင့် စစ်မှန်သောအတ္တ၏ ထင်ရှားခြင်းတို့ကို သင်္ကေတပြုသည်။

- အတွင်းစိတ်ငြိမ်းချမ်းမှုကို နက်နဲသော ဉာဏ်ပညာကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ နှင့် စကြာဝဠာနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု။

ဓာတ်ဓာတုဖြစ်စဉ်၏ ဤအဆင့်တစ်ခုစီသည် တစ်ကိုယ်ရည်တိုးတက်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အတွက် ဥပမာတစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။ ဤမူများကို နားလည်ပြီး အသုံးချခြင်းဖြင့်၊ တစ်ဦးချင်းစီသည် မိမိကိုယ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိမှု၊ ဉာဏ်အလင်းရရှိရန်နှင့် ၎င်းတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကမ္ဘာနှင့် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော ဆက်သွယ်မှုဆီသို့ ဦးတည်သည့် အသွင်ကူးပြောင်းရေးခရီးကို စတင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်အတွက် အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ အဓိပ္ပါယ်

စိတ်ဝိညာဉ်အတွက် အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် လူတစ်ဦး၏အတွင်းစိတ်တွင် အသွင်ပြောင်းခြင်းနှင့် သန့်စင်ခြင်းပါ၀င်သည့် စူးစမ်းလေ့လာခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဤဝိညာဉ်ရေးခရီးသည် လူတစ်ဦးချင်းစီကို ကုသရန်၊ လွတ်မြောက်ရန်နှင့် လေးနက်သောအဆင့်တွင် ဆင့်ကဲတိုးတက်စေရန် ရည်ရွယ်ပြီး ပိုမိုပြည့်စုံပြီး ဉာဏ်အလင်းရရှိသောဖြစ်တည်မှုဆီသို့ ဦးတည်စေသည်။ အဆိုပါ အယူအဆသည် ရှေးခေတ် အဂ္ဂိရတ်ပညာတွင် အမြစ်တွယ်ခဲ့ပြီး အခြေခံသတ္တုများကို ရွှေအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ အလားတူပင်၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ ကြီးမားသောဦးဆောင်မှုကို ဝိညာဉ်ရေးဉာဏ်အလင်း၏ရွှေအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန် ရည်မှန်းထားသည်။

စိတ်ဝိညာဉ်အတွက် အဂ္ဂိရတ်လုပ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင်-

1 အပါအဝင် အဓိကကျသောကဏ္ဍများစွာပါဝင်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်း- လူတစ်ဦး၏ စစ်မှန်သော မိမိကိုယ်ကိုယ်၊ အားသာချက်၊ အားနည်းချက်များကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စေရန် နက်နဲသော စူးစမ်းလေ့လာခြင်းတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခြင်း။

၂။ သန့်စင်ခြင်း-